Hola que tal:

Mi nombre es Armando Martínez Mendiola, actualmente estoy cursando el tercer modulo de la Licenciatura en Educación e Innovación Pedagógica (LEIP) de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN 241) Unidad San Luis Potosí.

Soy originario de San Luis Potosí S.L.P, soy el más grande de 4 hermanos, actualmente trabajo en la escuela secundaria técnica 14 como docente en el Aula Telemática.

El presente blog es el resultado de las actividades más relevantes que se llevaron a cabo durante el Módulo 3:” Instituciones y formación del sujeto” en la Licenciatura en educación e innovación Pedagógica LEIP. Por medio de este me permito compartir, algunos aprendizajes adquiridos, sobre el papel que juegan las distintas instituciones, en la conformación del sujeto. Las características y funciones que esas instituciones desempeñan, así como; la institucionalización del proceso educativo y el papel que le asigna el estado.

Estudiar la Licenciatura en Educación e Innovación Pedagógica. Ha Representado adquirir los conocimientos para aplicar y desarrollar diferentes estrategias, para llevarlas a cabo en mi labor profesional y enriquecer el proceso enseñanza-aprendizaje y que me sirva a futuro a transmitir, una reorganización de estructuras y contenidos académicos, sobre los avances tecnológicos en innovación pedagógica.

Cabe mencionar que el módulo 3 estuvo bajo la orientación y dirección de mi tutor Mtro. Eduardo José Izurza, espero que el tiempo que inviertas en este Blog te resulte de agrado e interés. y puedas enriquecer mis publicaciones con tus valiosas aportaciones, comentarios y fuentes de información.

Saludos

Instituciones educativas y formación del sujeto

Introducción:

A lo largo de nuestra vida construimos aprendizajes que nos permiten convivir con las personas que nos rodean, en esas interacciones aprendemos normas de convivencia, valores, prácticas, lenguajes.

Aunque en todos los espacios sociales aprendemos, existen aprendizajes que son más valorados socialmente; por ello, en este módulo lo fundamental es reflexionar sobre los espacios sociales en los que nos hemos formado; para identificar cuáles adquieren mayor importancia, por qué constituyen una institución y reconocer sus características.

La explicación de lo que somos se encuentra ligada a la comprensión de las instituciones educativas; por ello entender su proceso de gestión, las funciones que cumplen, y la forma en que nos constituyen como sujetos con identidad, permitirá comprender mejor lo que aprendemos y cómo nos conforma.

Como sujetos, es fundamental ubicar las posibilidades de definición que tenemos en la apropiación y resignificación de la cultura: valores, normas y prácticas aprendidas socialmente, como proceso en el que se define la personalidad.

Esquema

Objeto de reflexión-acción:

El proceso de constitución del sujeto en las instituciones sociales

Problema eje:

La importancia de la institución escolar en la conformación del sujeto.

Propósito de proceso:

A partir del estudio de las relaciones que establecen el sujeto, la escuela y otras instituciones de la sociedad; el alumno reconocerá́ el proceso de institución social en el que se generan prácticas y discursos con los que se instituye un modo particular de sociedad, de individuo y por consiguiente de educación.

Seguramente existe un mayor número de opiniones respecto al papel de la sociología en el ámbito educativo. Hoy tenemos la oportunidad de platicar con algunos expertos en la materia, quienes en breves preguntas nos permiten entender algunos aspectos de sus teorías.

Dentro de éstas encontramos a Durkheim sin duda el sociólogo clave de la constitución de la sociología de la educación, padre fundador de ésta teoría. Sociólogo, pedagogo y antropólogo francés. Bienvenido.

Señor Durkheim, para usted ¿Qué influencia tiene la educación en la conformación del sujeto?

Durkheim:

No existe algo a lo que se pueda denominar naturaleza humana, la práctica educativa no se limita a desarrollar una preexistente naturaleza del hombre, sino que lo crea. La educación como la influencia de las generaciones adultas sobre aquellos aun no preparados para la vida. La primera función de la educación no es el desarrollo de las habilidades y potencialidades de cada individuo, sino que consiste en el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades que precisa la sociedad.

Dr. Talcott Parsons Sociólogo estadounidense cuya difusión más notable fue la del concepto de “Acción social”. Gracias por acompañarnos. Me gustaría escuchar su opinión al respecto.

Pearsons:

La principal función del sistema educativo es legitimar esas desigualdades, lo que se consigue a través del proceso de socialización. La educación extiende la ideología de la igualdad de oportunidades y del logro, y está ideología es uno de los elementos clave de la cultura común que existe en las sociedades modernas. Defino dos tipos de logros que debe obtener la educación. Uno de ellos es el aprendizaje puramente cognitivo de información y destrezas y el otro es lo que se puede llamar aprendizaje moral, el cual implica el ejercicio de una ciudadanía responsable en la comunidad escolar. 

Con base a lo anterior, una de las funciones de la educación, no es el desarrollo de las habilidades y potencialidades de un individuo, sino que consiste en el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades que requiera su sociedad. Por ello podemos decir que todo sistema educativo cubre los requerimientos de su sociedad.

Continuando con la entrevista para ustedes ¿Qué papel juega la escuela como practica social?

Durkheim:

Para mí el lugar de la escuela es poder, así como la función del maestro que iría más allá de enseñar.

Pearsons:

En mi opinión la  escuela anticipa al niño cómo va a ser tratado por la sociedad  y su cometido consiste en que el niño internalice esas reglas de juego.

Marx, incursionó en el campo periodístico y la política proponiendo en su pensamiento la unión de la teoría de la práctica. Uno de los principales arquitectos de la escuela social moderna. Me gustaría escuchar su opinión.

Marx.

Considero que el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente existentes. Así mismo reivindico la unión de enseñanza y producción.

Maximilian Carl Emil Weber, filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán, considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y la administración pública. Puede usted darnos su opinión.

Weber:

Para mí la escuela, la familia y la iglesia, constituyen asociaciones de dominación.

Por dominación se entiende "un estado de cosas por el cual una voluntad manifiesta (mandato) del dominador o de los dominadores, influyendo sobre los actos de otros (del dominado o de los dominados)

Antonio Gramsci, filósofo, teórico marxista, político y periodista italiano. Escribió sobre teoría política, sociología, antropología y lingüística. Nos puede hablar sobre la teoría que tiene usted sobre la escuela.

Gramsci:

La escuela juega un papel esencial, dado que es en la escuela donde la reproducción adopta su mejor y más organizada forma. Los niños acuden a la escuela a una edad temprana y se les inculca de modo sistemático las destrezas, valores e ideología que se ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control capitalista.

Y para finalizar esta entrevista les preguntaré ¿Qué papel desempeña el docente dentro de la práctica social?

Durkheim:

Yo creo que  el pensamiento idealista y la función del maestro consistirá tan solo en enseñar, obviando la evidencia de  la asimetría característica de toda clase de relaciones pedagógicas o educativas.

Pearsons:

Para mí, algunos alumnos tienen mayor grado de independencia (grado de auto-suficiencia del alumno) con respecto al profesor.

El profesor es el representante de la sociedad adulta y tiene expectativas difusas con respecto al futuro académico de sus alumnos.

Weber:

La cátedra no es un púlpito, no es un foro y el profesor no es un profeta o salvador, sino un especialista-burócrata cuya función es instruir, informar sobre los hechos y ayudar a que el alumno elija, y elija bien su propio dios y su propio demonio.

Sin duda la educación es gran importancia dentro de la sociedad ya que la ayuda a subsistir como tal, dándole un aporte al ámbito económico, cultural y social. Si bien nuestros autores nos dejan ver que la educación es la forma correcta de romper con los niveles sociales. Es importante señalar que existe una clase dominante dentro de nuestro ámbito social que no dejará que aquellos que se preparan logren tomar las riendas de la sociedad, o un aspecto de índole económica. Lo cierto es que aquellos que se educan, dejan huella dentro de nuestra sociedad.

Bibliografía:

Feíto, R. (1999). Teorías Sociológicas de la Educación (fragmentos). Recuperado el 29 de agosto de 2011, de Universidad Complutense Madrid.

“LA IMPORTANCIA DE LOS APRENDIZAJES ESCOLARES”

Padres de familia y/o tutores:

Les doy la más cordial bienvenida a este espacio de acercamiento entre ustedes, la escuela y sus hijos.

A lo largo de nuestra vida construimos aprendizajes que nos permiten convivir con las personas que nos rodean, en esas interacciones aprendemos normas de convivencia, valores, prácticas y lenguajes. Aunque en todos los espacios sociales aprendemos, existen aprendizajes que son más valorados socialmente.

La escuela cumple la función de enseñar, es un espacio donde se transmiten conocimientos, valores,  sentido de pertenencia, concepto de grupo, desarrollo afectivo,  forman su identidad personal, se les enseña a respetar en la dinámica de la interacción con los demás, con la naturaleza y consigo mismo. Todo lo que aprendan sus hijos en la escuela va enfocado a su aplicación a la vida diaria de su entorno inmediato. Así de esta forma sus hijos lograrán integrarse a la sociedad con valores que le permitan anticipadamente coexistir dentro de un grupo de trabajo o de entretenimiento, podrá conducirse como un individuo que conozca sus límites y los límites de los demás.

Actualmente contamos con diferentes oportunidades, para hacer llegar a nuestros niños todos estos elementos, apoyos escolares, centros educativos cercanos, becas de útiles y uniformes, es decir tenemos un gobierno preocupado por la formación  de nuestros futuros estudiantes.

El no contar con cada uno de sus hijos en nuestras instituciones educativas estaría contribuyendo a un deterioro social, económico y cultural de nuestro país, y por consecuencia de nuestras familias, pero lo más importante es que sus hijos estarían limitados a un futuro de menores alcances laborales y sociales, ya que el desarrollo económico exige gente capacitada para cubrir sus necesidades, alcanzándolo solo aquellos preparados con todos estos elementos y características competitivas personales que conlleven a un futuro exitoso.

Recuerden que hoy en día los aprendizajes de sus hijos deben ser validados para que de esta manera se demuestre la capacidad de conocimiento de la persona.

Esta nueva generación tendrá en sus manos el futuro de nuestro país, sin dejar a un lado su desarrollo personal y cultural que le brindara mayores expectativas y  oportunidades que en otros tiempos no teníamos la facilidad de ofrecer, hoy estamos preparados, ¡¡hagámoslo  juntos y apoyemos a nuestros hijos!!

3.- Tira cómica

4.-Cuadro Instituciones

5.- Reproducción o Resignificación

En el año de 1981, al comenzar el ciclo escolar, Armando, con la edad de 8 años, le había dicho a su mamá que no iría a la escuela. Él no se sentía preparado para asistir a una nueva escuela, ya que él estaba acostumbrado a su antigua escuela.

Lloró toda la noche casi sin poder dormir de la angustia por el primer día de clases en una nueva escuela y alejado de sus antiguos compañeros. Su mamá un poco preocupada se levantó ese 3 de septiembre un poco más temprano para prepararle el uniforme blanco para honores a la bandera; así como un desayuno que a este Armando le encantaba: huevo con chorizo y al termino media pieza de pan con chocolate

Pero Armando casi no probó bocado.

A las 7:40 AM salieron de la casa rumbo a la escuela que quedaba a 6 cuadras de la casa de Armando.

Aún recuerda aquel camino de adoquín con olor a tierra mojada, que por primer día tenía que recorrer junto con su madre rumbo a la que sería su primera escuela formadora y en donde le esperaban una serie de retos, nuevas aventuras. No olvida ese momento cuando tenía que despedirse de su madre. El llanto y miedo era tan gran grande, que veía aquel barandal como unos dientes grandes que lo quería devorar.

Al sonar el timbre era hora de entrar a su respectiva aula la cual estaba en la parte de arriba y ya estaba la maestra esperándolos para el chequeo de limpieza, armando recuerda como le dijo la maestra que debía estar bordado el nombre y traer un gafete que dijera ponga la basura en su lugar de acuerdo al programa de limpieza.

Como las 8: 10 La maestra presento a este Armando ante sus compañeros y lo ubico de acuerdo a su estatura procedió a presentarse y dar las indicaciones que en su aula ella actuaba de manera enérgica, que no se permitía desorden, que no se podía comer de no cumplir se les sancionaría y tiraría el lonche a la basura.

Armando aprecio un cambio muy radical ya que la maestra era muy enérgica en cuanto al orden, limpieza y trabajos a entregar.  No pasaron ni 2 días cuando la maestra le encargara planillas de las tablas de multiplicar repetirlas varias veces, y que decir de las láminas históricas conmemorativas, que aplicaba en ese mes la iniciación de la independencia 16 de septiembre.

Cabe mencionar que el trabajo consistía en copiar o reproducir lo que venía en la parte de atrás; y en la cual uno debía de cumplir con cierta cantidad de hojas. en caso de tener cierta cantidad de errores ortográficos los cuales subrayaba con color rojo intenso, y ponía a los alumnos hacer planillas de esas palabras con errores. En algunos casos usaba sellos con la figura de un cerdo, sino arrancaba las hojas enfrente de todos los alumnos y ponía en evidencia aparte de castigarlo con no salir al receso.

Por otra parte, en la actualidad para Armando el conocer la historia y sentirse identificado de sus raíces, puede tener un resignificado, ya que hoy en día la vida en México está llena de ejecuciones, extorsiones, y aunque oficialmente no habido ni un conflicto con algún país es decir en guerra- en las que hay un número de muertes equiparables a cualquier conflicto bélico. Se puede decir que Ningún conflicto altercado o muerte debe considerarse sólo como un dato que se reproduce, sino que debe entenderse desde sus consecuencias, lo que significa un panorama devastador en donde lo único que queda al final es muerte y destrucción.

Los crímenes no sólo son importantes para estudiarlos también porque se han vuelto parte de la vida, la violencia se convertido en una experiencia compartida socialmente y adquiere totalmente un nuevo significado, una resignificación para quienes la viven.

6.- El Estado y la construcción de Identidad papel de la escuela.

La escuela se caracteriza por ser un espacio donde se construyen ambientes estructurales y globales para la transformación del sujeto, mismo que a su vez esté se va construyendo como ser único en forma de ser, sentir y habitar en el mundo. Cortés (1999, p. 40).

La escuela como una institución co-responsable del sostenimiento de la estructura social, en tanto allí se produce un variado sistema de relaciones, de prácticas, discursos y saberes, sugerentes de sentidos que, analizados y reinterpretados, median las relaciones entre las personas y entre éstas y sus ideologías, sus normativas, sus principios y sus valores.

Existe una combinación entre formación y socialización ya que articula las intenciones pedagógicas y educativas de la escuela, 

La socialización es el proceso de construcción de la identidad individual y a la organización de una sociedad, como actividad social, se refiere a los diversos modos de pensamiento que constituyen la coherencia social. El proceso de socialización que los sujetos traen de su familia (Pérez G. citado por Zambrano 2000, p. 49) no se podría caer en la ingenuidad de pensar que allí se resuelve en su integridad toda su formación, lo que se espera que cumpla responsablemente con su función inicial de socializar los sujetos a través de saberes socialmente reconocidos.

La escuela es considerada la institución educadora por excelencia y cumple con tres principales funciones que son: La formación y socialización de individuos, la construcción de identidades y la formación ciudadana de los integrantes de la sociedad.

En este sentido estamos hablando de la escuela como una institución donde se realiza una actividad pedagógica y que para Durkheim (1976) propicia una actividad de socialización y una actividad social. Como socialización se refiere a la adquisición de una identidad individual y al proceso de organización de una sociedad.

El hombre es un ser social por naturaleza y necesita de otros para desarrollarse. La vida en la sociedad exige una estructura y es precisamente en la escuela donde el sujeto esta interactuando con sus compañeros, docentes, y otros elementos de este proceso. La escuela es la institución que propicia el espacio para la libertad de expresión y representa la estructura más fuerte para conservar la identidad de una nación.

En términos de Durkheim la escuela es un lugar donde además de preparar a los individuos, para que hagan parte de la sociedad que los ha acogido, también los responsabiliza de su conservación y de su trasformación.

De esta forma la escuela ayuda a los sujetos a implicarse en la construcción de nuevos patrones culturales mediante los cuales puede mejorar sus prácticas de relación, sus valores su sentir y formas de pensar. Es por medio de este proceso de socialización que la escuela junto con la familia se compromete a formar individuos competentes y capaces con respeto por los valores y tradiciones de la comunidad a la que pertenece.

La constitución de identidad del sujeto en este contexto se constituye en un proceso a través del cual los alumnos se hacen individuos únicos, negocian sus diferencias con los demás y logran convivir conjuntamente dentro de su espacio educativo social y cultural.

Bibliografía

Echavarría Grajales, C. V. (2003). La escuela un escenario de formación y socialización para la construcción de identidad moral. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud.

7.- Collage " Instituciónalizacion de la Educación en México.

8.- ARTICULO “LA CULTURA ESCOLAR DETERMINA O ES CONSTRUIDA DESDE LA ESCUELA”

La cultura escolar cambia y se transforman, no quedan intactas al pasar de los años. En ella se reconstruyen significados incidiendo en la identidad de los miembros. La cultura escolar suele comprender tanto normas y principios comunes con el entorno más amplio al que pertenece como normas particulares, lo que hace a la institución por su existencia en un ambiente social que tenga un carácter común y propio.

Al ingresar a un centro escolar con una cultura preestablecida, con una estructura organizada de trabajo, como lo son, horarios, planes, programas, etc. las conductas por las que se conducen maestro y alumnos, las hacen suyas los nuevos miembros y se involucran en ese rol, por lo tanto la cultura está determinando a los sujetos. La cultura escolar determina por qué a través de los cambios que experimenta la escuela en favor del aprendizaje significativo de los educandos podrá hacer mejores alumnos y proponer cambios en los currículos de trabajo.

El cambio conlleva que los valores, creencia y acciones sean remplazados por lo general por otras que nos ofrezcan mayor seguridad en el desarrollo dentro de la sociedad.

La escuela es una de las instituciones que nos permite enriquecer, conformar y transformar conocimientos después del grupo familiar, nos posibilita socialmente desarrollando una individualidad personal y participación colectiva exitosa en base a las necesidades de nuestra sociedad de manera económica, política y un desarrollo social.

Por estas razones, son las personas que intervienen en el proceso educativo dentro de las escuelas, son las que dan forma y continuidad a la cultura escolar, que igual no permanece inerte, deja la posibilidad de hacer las cosas de otro modo,  que permitan la mejora del aprendizaje y la convivencia dentro de las escuelas.

Todos conformamos nuestra propia cultura, en ella nos enseñan lo bueno y lo malo, hacia donde debemos dirigir nuestros esfuerzos, que podemos lograr en el núcleo donde vamos a formar una pieza importante.

Bibliografía

Bolívar, A. (1996). CULTURA ESCOLAR Y CAMBIO CURRICULAR. 169-177.